Достопримечательности

Зага, или отшельническое место Святого Григория Просветителя, находится в северной части села Сарнахбюр Ширакской области, в скале. Официальное название святилища — Андзаваджур, но в народе оно больше известно как Зага. Согласно местному преданию, Святой Григорий Просветитель некоторое время провёл здесь в отшельничестве или укрывался в этом месте. Поэтому это пещерное святилище стало местом паломничества, куда люди приходят для молитвы, обета и духовного спокойствия. Внутри паломнического места есть молитвенный зал, водоём и отдельная часть, связанная со святилищем. Вода среди местных жителей и паломников считается целебной, а внутри хранятся иконы, хачкары, духовные книги и другие пожертвования, принесённые сюда в разные годы.

Этот красивый уголок находится в историко-культурном центре Гюмри, во дворе KumKuma. Здесь старинный дух Гюмри переплетается с искусством и юмором, создавая уникальную и запоминающуюся атмосферу. Если будете в Гюмри, не забудьте остановиться у этой интересной стены и запечатлеть здесь свои красивые моменты.

Лмбатаванк расположен в Ширакской области, примерно в 1,5-2 километрах к юго-западу от города Артик, на склоне холма. Он также известен как церковь Святого Степаноса Лмбатаванка или Святой Степанос Сарнахбюра. Церковь датируется VI–VII веками и считается одним из изящных раннесредневековых памятников Ширака. Это крестообразное центрально-купольное сооружение, построенное из тщательно обработанного артикского туфа. Несмотря на небольшие размеры, Лмбатаванк отличается выразительной архитектурой: устремлёнными вверх пропорциями, подковообразной апсидой, узкими арочными окнами и восьмигранным барабаном. Исторические источники сохранили очень мало сведений о Лмбатаванке, однако надписи на стенах передают важную информацию о дальнейшей жизни монастыря. Одна из самых ранних надписей датируется 1191 годом и связана с Барсегом, сыном Ваграма Пахлавуни. В надписях также упоминаются деревни, подаренные монастырю, среди них Цицк, Сарнахбюр, Айреняц Тагк и Ярдик — территория современного Артика. Одной из самых ценных особенностей церкви являются сохранившиеся внутри остатки фресок. Они считаются самобытными образцами армянской монументальной живописи. Изображения, сохранившиеся на конхе главной апсиды и восточной стене, связаны со сценой «Богоявления», созданной по мотивам видения пророка Иезекииля. Окрестности Лмбатаванка были раскопаны в 1953-1954 годах. Во время раскопок были обнаружены основания хачкаров, захоронения IX–X веков, резные фрагменты VII–XIII веков, черепица, металлические инструменты и другие находки. В 1950-х годах также были восстановлены частично повреждённый купол, покрытия крыльев креста и карнизы церкви. Сегодня Лмбатаванк выделяется своими скромными размерами, тёмным цветом туфа и видами, открывающимися с холма. Это интересная остановка для тех, кто хочет увидеть в Шираке не только известные крупные монастыри, но и тихие древние церковные памятники с глубокой исторической ценностью.

Церковь Сурб Карапет Огеванк находится в Ширакской области, примерно в 3 километрах к северо-западу от села Сарнахбюр, с левой стороны дороги, ведущей в Маралик. Этот средневековый комплекс также известен под названиями Красный монастырь и монастырь Дзорагюх. Согласно надписи, сохранившейся над северным входом, церковь была построена в 1205 году. Она относится к типу купольного зала. С восточной стороны сооружения находится полукруглая главная апсида, по обеим сторонам которой расположены прямоугольные сводчатые приделы. Церковь Сурб Карапет имеет два входа: с западной и северной сторон. На фасадах сохранились ниши, характерные для армянской архитектуры. Церковь построена из тщательно обработанного красного туфа, благодаря чему комплекс и получил название Красный монастырь. Во время более поздних восстановительных работ также использовались чёрные и серые туфовые камни. Купол церкви обрушился во время землетрясения 1939 года и был восстановлен в 1980-х годах. Внутри сохранились резные и надписные фрагменты четырёхгранных памятников IV–V веков и хачкаров XIII века. Часть из них со временем сильно выветрилась и сегодня читается с трудом. Территория Огеванка важна не только церковью XIII века. Примерно в 50 метрах к северу от церкви Сурб Карапет сохранились нижние ряды стен однонефной церкви V века и четырёхапсидной церкви VII века. Это показывает, что место имело христианское культовое значение ещё с раннего Средневековья.

Фотозона KumKuma находится во дворе ресторана KumKuma, в историко-культурном центре Гюмри. Изображение взято из сцены известного армянского фильма «Танго нашего детства», который тесно связан с атмосферой Гюмри, городским колоритом и запоминающимися персонажами. Фотозона создана как небольшой уголок для фотографий посетителей. Она особенно интересна тем, кто ценит армянское кино и хочет сделать в Гюмри фотографию, связанную с культурной памятью города.

Водопад Трчкан — одно из самых красивых природных мест Армении. Он расположен на границе Ширакской и Лорийской областей, на реке Чичкан, левом притоке реки Памбак. Водопад также известен как водопад Чичкан, Трчкан джур и под местным названием Чран. Река Чичкан берёт начало на северо-восточных склонах Ширакского хребта, на высоте около 2250 метров. Длина реки составляет около 29 километров, а площадь её водосборного бассейна — примерно 192 квадратных километра. В верхнем течении река протекает по сравнительно открытой долине, а в среднем течении входит в узкое и глубокое ущелье, где образует водопад Трчкан. Высота водопада составляет 23,5 метра. Он считается одним из самых высоких и мощных водопадов Армении с отвесным падением воды. Поток особенно впечатляет весной, когда река Чичкан питается талыми водами и становится более полноводной в период с марта по июнь. Происхождение названия Трчкан связано с ручьевой форелью. Согласно распространённой легенде, во время нереста форель плыла против течения и пыталась «перепрыгнуть» через водопад. Считается, что именно этот образ и дал водопаду название Трчкан. С 2008 года водопад Трчкан включён в список природных памятников Армении. Сегодня Трчкан — популярное направление для любителей природы, пеших походов и фотографии. К водопаду можно добраться пешком или на внедорожниках, но пеший маршрут позволяет глубже почувствовать красоту ущелья реки Чичкан и силу водопада.

Базилика Ереруйк — один из самых примечательных раннехристианских памятников Ширакской области. Она находится рядом с селом Анипемза, на левом берегу реки Ахурян, недалеко от исторической столицы Ани. Базилика датируется IV–V веками и считается одним из уникальных образцов армянской церковной архитектуры. Ереруйк представляет собой трёхнефную базилику, построенную из светло-оранжевого туфа. Она выделяется своими крупными размерами, внешними арочными галереями и композицией, размещённой на многоступенчатой платформе. Сооружение было окружено ступенями, которые вели к залам и входам базилики. У базилики было три входа: два с южной стороны и один с западной. Существуют разные версии происхождения названия Ереруйк. Самое распространённое объяснение связывает его с армянским словом «ерерал», что означает «дрожать» или «колебаться». Согласно народной этимологии, издалека казалось, будто стоящая на колоннах базилика слегка колеблется. Это образное объяснение придаёт Ереруйку особую загадочность и делает его одним из самых интересных исторических мест Ширака. Ереруйк важен не только своей архитектурой, но и археологической средой вокруг него. На территории базилики и рядом с ней были обнаружены следы подземных сооружений, укреплённой территории, поселения, водохранилища и некрополя. Во время раскопок 2011 года был выявлен исключительный для раннехристианской Армении некрополь, где обнаружили многочисленные детские захоронения. В истории базилики до сих пор остаётся много открытых вопросов. В исторических источниках почти не сохранилось упоминаний о Ереруйке, а дошедшие до нас надписи немногочисленны. В одной из них упоминается пожертвование, сделанное женой Ованнеса-Смбата, одного из царей династии Багратидов, на восстановление базилики. Сегодня базилика Ереруйк сохранилась в полуразрушенном состоянии. Но даже в таком виде, благодаря своим масштабам, тишине и открытому полевому окружению, она продолжает производить сильное впечатление. В 1995 году базилика Ереруйк и её археологическая территория были включены в Предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО как важный памятник раннехристианского наследия Армении.

Караван-сарай Джрапи расположен на территории села Джрапи в Ширакской области. Это один из важных памятников средневековой армянской светской архитектуры, связанный с историческими дорогами, которые соединяли северные области Армении и Грузию с Ани. Караван-сарай датируется X–XI веками. Он относится к типу одно-зального, трёхнефного сводчатого сооружения. Здание в основном было построено из тщательно обработанного туфа на известковом растворе, а пол был выложен каменными плитами. Сохранившаяся часть представляет собой трёхнефный зал длиной около 31 метра и шириной 13,65 метра. Две линии опор делили зал на три нефа, соединённые между собой арками. Караван-сарай Джрапи был построен на главном пути, ведущем из Грузии и северных областей Армении к Ани. В Средние века такие сооружения играли важную роль для путешественников, торговцев и караванов. Они были не только местами отдыха, но и важными пунктами дорожной жизни. Рядом с караван-сараем упоминается также Чрплинский мост — известное средневековое сооружение, построенное в ущелье реки Ахурян. Он обслуживал старый торговый путь и считался одним из крупнейших мостов, построенных через реку Ахурян. Мост также выполнял функцию акведука, перенося воду с одного берега на другой. Сегодня караван-сарай Джрапи сохранился в полуразрушенном состоянии. Даже в таком виде он позволяет представить средневековую дорожную сеть Ширака, связи региона с Ани и значение светской архитектуры в средневековой Армении.

Национальный парк «Озеро Арпи» — одна из самых уникальных природных территорий Ширакской области. Он расположен на Ашоцком плато, на высоте более 2000 метров над уровнем моря, в северо-западной части Армении, недалеко от границ с Турцией и Грузией. Изначально озеро Арпи было небольшим естественным озером, которое питалось близлежащими горными родниками, ручьями и талыми водами. В 1946–1951 годах озеро было искусственно расширено и превращено в водохранилище. Его площадь достигла около 22 квадратных километров, а объём воды — до 100 миллионов кубических метров. После этого озеро Арпи стало одним из крупнейших водоёмов Армении, уступая только озеру Севан. Из озера Арпи берёт начало река Ахурян, а воды озера используются для орошения и получения энергии. Однако ценность этой территории не ограничивается водными ресурсами. Бассейн озера Арпи и Джавахк-Ширакское нагорье отличаются богатым биоразнообразием, водно-болотными угодьями и местами обитания редких видов птиц. Для сохранения этой природной среды в 2009 году был создан национальный парк «Озеро Арпи». Парк является важным местом для наблюдения за птицами, изучения природы и экотуризма. Здесь зарегистрировано более 140 видов птиц, а рядом с озером Арпи находится крупнейшая в мире колония армянских чаек. Эта территория также является единственным местом гнездования кудрявого пеликана в Армении.

Avetisyans Souvenirs — один из небольших местных магазинов в Гюмри, где становится заметной повседневная творческая жизнь города и работа мастеров. Здесь представлены изделия, связанные с армянской культурой и местной идентичностью, отражающие как традиции, так и современные подходы. В магазине можно найти разнообразные сувениры — от предметов с традиционными мотивами до более современных интерпретаций, сочетающих национальные элементы с актуальным дизайном. Подобные места формируются не столько по логике крупной торговли, сколько на основе более личного подхода, связанного с локальным производством и небольшим бизнесом. Avetisyans Souvenirs можно рассматривать как одно из тех мест в Гюмри, где город раскрывается не через достопримечательности, а через предметы, которые люди увозят с собой как память.

Фаэтоны в Гюмри — одни из самых старых и колоритных символов города. До появления автомобилей они были основным средством передвижения — своего рода городским «такси». В то время поездка на фаэтоне была не просто способом добраться из одного места в другое. Это также считалось признаком статуса. Красивая лошадь и ухоженный экипаж ассоциировались с удобством и, во многих случаях, с достатком. Со временем, когда в городе появились автомобили, фаэтоны постепенно вышли из повседневной жизни, но полностью не исчезли. В Гюмри до сих пор есть люди, которые сохраняют эту традицию, поддерживая как сами экипажи, так и навыки их изготовления и управления. Сегодня фаэтоны получили новую жизнь. Они стали одной из визитных карточек города. В центре Гюмри часто можно увидеть восстановленные, яркие фаэтоны, которые катают гостей по старым улицам, показывая город в более спокойном, «старом» ритме. Прогулка на фаэтоне в Гюмри — это небольшое возвращение в прошлое: возможность почувствовать ритм старого города, посмотреть на улицы по-другому и на время забыть о современной спешке.

Книжный магазин «Чрчран» в Гюмри — это уникальное культурное место, известное не только своими книгами, но и особой атмосферой. Он расположен в центре города, на проспекте Рижкова, и действует по инициативе Ширакской епархии как центр распространения духовной литературы и чтения. Название магазина связано со звуком старого деревянного пола, который издаёт характерный скрип при ходьбе. Эта особенность придаёт месту особое очарование и делает его запоминающимся для посетителей. Здесь представлены в основном духовные и религиозные книги, однако магазин давно вышел за рамки обычной торговли книгами. Он стал пространством тишины, размышлений и внутреннего покоя. Сегодня «Чрчран» считается одним из самых необычных и интересных мест Гюмри, отражая культурное разнообразие и духовную сторону города.